文史漫谈：改过向善　境随心转

这是一则传统文史典故，讲述明代秀才俞都早年身世坎坷，家破贫困，始终不得志。灶神点出他的过错后，俞都痛改前非力行善事，最终扭转境遇得到善报。故事印证了“改过向善，境随心转”的传统文化理念，对今人也有启发。     阅读全文
明世宗
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【神传文化】古代贤母教子故事

本文分享两则古代贤母教导子女为官清廉的经典故事，传承了中华民族重德修身的家教传统。这些流传千年的家教故事，至今仍能给今人带来为人处世的启发。     阅读全文
齐宣王
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【神传文化】吉人天相，确有神助

这是宋代学者洪迈记载的一则古人轶事，讲宋代闽清县令黄琮为官正直，不肯欺压道教信众，因此得罪了上司。 原本要被构陷贬官的黄琮，反而阴差阳错得到皇帝提拔，正好印证了吉人天相的老话。     阅读全文
洪迈 宋徽宗
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【神传文化】上书粘壁

本文介绍了"上书粘壁"这个出自《资治通鉴·唐纪》的经典典故，讲的是唐太宗勤于政务的小故事。 这个典故体现了古代明君时刻思虑治国、不敢懈怠的治世态度，很有启发意义。     阅读全文
李世民 裴寂
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【神传文化】敬贤怀鹞

本文讲解传统文史经典典故"敬贤怀鹞"，典故出自《资治通鉴》，围绕唐太宗与魏征的小故事展开。 故事短小精悍，生动展现了唐太宗敬畏直臣、克己自省的明君品性。     阅读全文
李世民 魏征
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【神传文化】览图禁杖

本文讲述唐太宗阅览针灸医图，得知人体五脏都附着于脊背，不忍心轻刑伤人致死，因此下诏禁止杖打罪犯脊背的典故。 故事体现了中国传统仁恕治世的理念，传承了重惜民命的神传文化。     阅读全文
李世民
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【神传文化】面斥佞臣

本文解析《大唐世说新语》中，唐太宗当面斥责阿谀佞臣宇文士及的经典典故。 结合先贤教诲讲明佞人危害，分享分辨正人与奸佞的简单方法。     阅读全文
李世民 魏征 仲尼
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【神传文化】纵鹊毁巢

本文分享《资治通鉴》记载的唐代典故：唐太宗时，白鹊在皇宫寝殿结出罕见的合欢异巢，群臣都称这是天降祥瑞，纷纷道贺。 唐太宗不喜好虚浮祥瑞，认为真正的吉祥是得到贤才辅佐，于是命人毁掉鹊巢，把白鹊放归野外，尽显明君的治国理念。     阅读全文
李世民
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【神传文化】下车泣罪

本文解读传统典故“下车泣罪”，典故出自西汉刘向《说苑·君道》。 故事讲述大禹路遇罪犯不怒反责己，展现了古代圣王修德安民的胸怀。     阅读全文
刘向
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【神传文化】德灭妖树

本文分享了商朝太戊时期，妖树生于朝堂的古老典故。 太戊修德后妖树枯死，商朝国势复兴，印证了妖不胜德的传统道理。     阅读全文
太戊 伊陟
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